Da se osnovne i srednje škole u Republici Srpskoj uoči nove školske godine suočavaju sa ozbiljnim nedostatkom kadra, potvrđuju jučerašnji oglasi Zavoda za zapošljavanje u kojima obrazovne ustanove traže više od 330 nastavnika i profesora bilo za punu normu ili tek nekoliko časova. Tradicionalno u avgustu, pred početak školske godine, osnovne i srednje škole putem Zavoda s ciljem popune radnih mjesta raspisuju konkurse za nedostajući kadar, prenosi Glas Srpske.

Na području banjalučke filijale, samo u oglasima koji su raspisani juče, škole tragaju za 79 nastavnika, profesora i voditelja produženog boravka.

Tako na primjer, samo Srednja stručna i tehnička škola u Gradišci traga za devet profesora, počevši od teologa pravoslavne vjeronauke koji bi predavao tri časa sedmično do diplomiranog ekonomiste za 20 časova.

Veliki broj upražnjenih mjesta je i na području Filijale Doboj gdje škole tragaju za oko 80 izvršilaca u nastavi. Samo Srednjoškolskom centru “Nikola Tesla” u Vukosavlju treba 12 predavača različitih struka, počevši od profesora srpskog jezika, matematike, fizike, do kadra koji će držati medicinsku grupu predmeta, ekonomsku, demokratiju i slično.

Isto je i sa školama u istočnom dijelu Srpske. Na području Filijale Istočno Sarajevo u oglasima se traga za 86 predavača. Potrebni su profesori razredne nastavne, nastavnici fizike, ruskog jezika, biologije, likovne kulture, informatike, geografije, istorije, tehničkog obrazovanja, sve do voditelja produženog boravka i profesora različitih strukovnih predmeta.

Dosta je slobodnog mjesta i na području Hercegovine, pa tako samo Osnovna muzička škola “Sveti Roman Melod” iz Nevesinja za popunu radnih mjesta traga za ukupno 20 izvršilaca i to nastavnika klavira, solfeđa, harmonike, gitare, kamerne muzike, solo pjevanja i slično.

U pojedinim konkursima navodi se da škole traže radnika na neodređeno vrijeme, u drugima do kraja 2025/2026 školske godine, a treće pak do povrataka radnika sa bolovanja.

(BN)

Novi Zakon o predškolskom vaspitanju i obrazovanju trenutno je u proceduri usvajanja u Narodnoj skupštini Republike Srpske, a njegove odredbe izazivaju zabrinutost među roditeljima i organizacijama koje se bave zaštitom dječjih prava

Naime, iz Udruženje građana „Roditelji ZA prava djece“ upozoravaju da predloženi zakon u mnogim odredbama zanemaruje prava roditelja, djece, pa čak i porodičnu zaštitu koja je garantovana Ustavom Republike Srpske. Prema njihovim tvrdnjama, novi zakon daje previše ovlašćenja institucijama, dok istovremeno slabi ulogu roditelja u ključnim pitanjima vezanim za obrazovanje i zaštitu djece.

Jedna od najspornijih odredbi odnosi se na obaveznu registraciju djece uz pomoć vakcinalnog kartona, što bi mogao postati uslov za upis u predškolske ustanove. Iako zaštita zdravlja djece ostaje prioritet, ovakva mjera izaziva zabrinutost zbog moguće zloupotrebe ličnih podataka i njenog potencijalnog uticaja na roditeljsku slobodu u donošenju zdravstvenih odluka za svoju djecu.

–Novi zakon dozvoljava video-nadzor u predškolskim ustanovama bez preciznih smjernica za zaštitu privatnosti djece ili sankcija za neovlašćenu upotrebu snimaka, propisuje veoma široka ovlašćenja predškolskih ustanova u pogledu zdravstvene i socijalne zaštite, daje značajnu ulogu centrima za socijalni rad koji mogu da obavljaju djelatnost predškolskog vaspitanja i obrazovanja i vrše „socijalne intervencije – navode iz Udruženja i dodaju da je uloga roditelja potpuno marginalizovana kroz Savjet roditelja koji nema nikakvu mogućnost uticaja na donošenje odluka koje se tiču neposredno djece.

Udruženje je Ministarstvu prosvjete i kulture Srpske poslalo primjedbe na Nacrt zakona o predškolskom vaspitanju i obrazovanju.

Sveta velikomučenica Paraskeva Rimska, Trnova Petka, veoma je poštovana u našem narodu. Zaštitnici žena koja je pomagala bolesnima i siromašnima, zbog blagosti i čuda koja je učinila za života vjernici se i danas mole za spas od raznih životnih nevolja, a za ovaj dan vezuje se veliki broj običaja i vjerovanja.

U srpskoj pravoslavnoj crkvi istog dana se obilježavaju i Trnova Petka i prenos moštiju Svete Petke, pa se praznik naziva kombinovanim imenom Sveta Petka Trnova.

Svetiteljka koja će nakon kanonizacije postati Trnova Petka rođena je sa imenom Paraskeva, početkom 2. veka u Rimu. Odgajana je u hrišćanskom duhu, tad još nepriznatom. Kada su njeni roditelji Agaton i Politeja umrli, svu imovinu razdijelila je siromašnima i zamonašila se. Propovjedala je veru Isusovu hrabro, ne krijući se, iako je živjela u vrijeme najžešćih progona hrišćana.

No, i ona je doživjela sudbinu ranih velikomučenika koji ni po cenu života nisu odustajali od hrišćanstva. Zbog propovedanja zabranjene vere izvedena je pred cara Antonina, koji je laskanjima pokušao da je pokoleba.

“Posmatrajući je, car bi poražen i oduševljen njenom mudrošću i lepotom. I reče joj: ‘Djevojko, ako pristaneš na moj prijedlog i prineseš žrtvu bogovima, postaćeš naslednica mnogih darova i dobara. Ako pak ne pristaneš, znaj, predaću te na mnoge muke.’ Na to svetiteljka neustrašive duše odgovori caru: ‘Ne bilo toga da se ikada odreknem Hrista Boga moga! Jer, kako kaže prorok Jeremija, bogovi koji ne stvoriše nebo i zemlju istrebiće se sa zemlje.”

Hrabro se suprotstavila rimskom caru
Crven od besa, imperator naredi da joj na glavu stave usijani šlem. Ali, prema predanju, Paraskevu je od užarenog metala spasila božanska rosa. Zbog tog čuda, mnogi neznabošci počeše da veruju u Hrista.

“Zatim naredi car da se veliki kazan napuni zejtinom i smolom, da sve provri na jakoj vatri i da u to ubace svetiteljku. Međutim, ona usred kazana stajaše nepovređena. Gledajući je takvu, Antonin joj reče: ‘Paraskevo, poprskaj me tim zejtinom i smolom, da vidim da li peku.’

Svetiteljka zahvati rukom vrelu tečnost i baci je caru u lice, ali on odmah oslepe i stade gromko zapomagati: ‘Smiluj se na mene, sluškinjo Boga istinitoga, pa ću i ja poverovati u Boga koga ti propovedaš’. Paraskeva se pomoli i povrati vid caru. Antonin istog časa sa svojim telohraniteljima poverova u Hrista.”
Po napuštanju Rima, Paraskevu su u još dva grada izvodili pred sudije i mučili je, ali se uvek brzo oporavljala. Pobedila je strašnu zmiju i izašla nepovređena iz kotla punog istopljenog olova i smole. Stradala je oko 140. godine nakon što su joj, po naređenju bezdušnog kneza Tarasija, odrubili glavu, a blažena duša otisnula se u carsko nebsko.

Po nalogu bugarskog kralja Asena njeni zemni ostaci odnešeni su u Trnovo i sahranjeni u crkvi nazvanoj u njenu čast. Mošti su kasnije prenete u Carigrad.

Sveta Petka Trnova i običaji u srpskom narodu

U Srbiji Paraskevu Rimsku često miješaju sa Prepodobnom mati Paraskevom – Svetom Petkom, Grkinjom, koja se slavi 27. oktobra, iako dve svetice deli razdoblje od skoro hiljadu godina. Razlikuju se i po drugačijim obilježjima na ikonama: Trnova Petka, zaštitnica slijepih, u rukama drži pločicu sa urezanim očima, dok Sveta Petka nosi krst i grančicu mirte.
Na praznik Paraskeve Rimske, kneginja Milica je iz Trnova u Ljubostinju prenela mošti Svete Petke. Stoga se u srpskoj pravoslavnoj crkvi istoga dana obeležavaju i Trnova Petka i prenos moštiju Svete Petke, pa se praznik naziva kombinovanim imenom Sveta Petka Trnova.

Trnova Petka se smatra ženskim praznikom. Mnoge žene poste sedam dana, da bi se 8. avgusta, na njen dan, pričestile. Ne rade se kućni poslovi – ne pere se rublje, ne mjesi se hleb, nema ručnih radova, a negdje važi i pravilo da se pepeo ne iznosi iz doma, da ni bi ugasnula snaga. Djevojčicama se oblače nove haljine, a kuće se kite vjencima kako bi u njima vladali sloga i mir.