Connect with us

Društvo

DJECA U DIGITALNOM SVIJETU Od nerazvijanja govora do poremećaja u ponašanju

Stručnjaci u oblastima obrazovanja i zdravstva svjedoče da prekomjerna izloženost djece digitalnim platformama od rođenja preko predškolstva do adolescencije, nosi rizike i izaziva posljedice sa kojima roditelji teško mogu da se bore bez sistemske podrške i pomoći.

Vaspitači, pedagozi, psiholozi, logopedi i psihijatri posljednjih se godina, a naročito nakon početka pandemije zbog koje su djeca bila vezana za digitalne uređaje više nego ikad prije, susreću sa pojavama koje su moguće posljedice bilo prekomjerne upotrebe ekrana, bilo izloženosti štetnim sadržajima na internetu.

Dječiji i adolescentni psihijatar u Bolnici “Doktor Mladen Stojanović” Prijedor Sanja Škrbić Jarić navela je da je u najranijem uzrastu najvidljivije pogođen govor i da dijete koje ima ekran pred sobom uopšte nema potrebu za živom komunikacijom, te je socijalno izolovano.

“Imala sam u ordinaciji dijete od tri i po godine. Roditelji nemaju autoritet i ni ne trude se, štaviše i oni su na telefonu, čak i za vrijeme pregleda. Imala sam i dijete od 2,5 godine nerazvijenog govora kao posljedice izloženosti ekranu. Uključene su sve relevantne struke i došlo se do napretka. Što se ranije jave, efikasnije će se problem riješiti, te bi dobro bilo i da kolege pedijatri ne čekaju sa upućivanjem logopedu, defektologu, psihologu i psihijatru”, rekla je Škrbić Jarić.

Ona pojašnjava da djeci koja su dugo vremena pred ekranom nedostaje samopouzdanje jer su bila lišena stimulacije, ekran im je zamjena za sve, pruža im osjećaj sigurnosti, a oduzimanje uređaja nerijetko vodi do histerije.

Vaspitač u Dječijem vrtiću “Radost” Prijedor Biljana Pavlović kaže za da su velike promjene nagore u razvoju govora kod djece danas u odnosu na period od prije desetak godina, ali da se ne može dijete okriviti za ranu i pretjeranu izloženost digitalnim sadržajima, budući da ih nameću odrasli i socijalna sredina.

“Nedovoljno razvijen govor, nepravilno izgovaranje glasova, oskudan rječnik, destruktivno ponašanje i oponašanje likova iz crtanih filmova i video igara najčešći su pokazatelji pretjerane upotrebe multimedijalnih sredstava. Nemoguće je dijete izolovati od digitalnog svijeta, jer ga on okružuje gotovo svuda, ali se može kontrolisati od koje godine će mu biti izložen i dostupan”, istakla je Pavlovićeva.

Školski pedagog Bojana Vučenović rekla je da djeca koja smisleno koriste internet imaju strukturisano vrijeme, dobro su organizovana i imaju društveni život, a da ona koja i po sedam-osam časova provedu za ekranom imaju pad uspjeha i promjene u ponašanju poput pospanosti, odlutanosti, pretjeranog korištenja slenga.

“Najveća je odgovornost na roditeljima, a i prosvjetnim radnicima je potrebna edukacija i sistemska podrška. Odgovor je potrebno osmisliti, pa neka traje i godinu dana, ali da se uradi, jer su promjene toliko brze da ih ne možemo pratiti”, ističe Vučenovićeva.

Ona je naglasila da ima dobrih primjera gdje su zajednički i na istoj strani bili i stručna služba škole i odjeljenjski starješina i roditelji i da u takvoj situaciji rezultat ne može izostati.

“Listajući dnevnik, kod jedne učenice primijetila sam da su ocjene sa stabilne četvorke pale na dvojku. Intenzivnom komunikacijom i sa njom i sa roditeljima, na kraju i sa policijom, došli smo do toga da je bila meta muškarca od 50 i više godine koji joj se predstavio kao momak od 25 godina i sa kojim je bila u neprestanom kontaktu onlajn. Za otvaranje je trebalo dosta vremena, ali sam ponosna na povjerenje i na prijateljski odnos sa đacima uz, naravno, postavljene granice. Kritika je uvijek podsticajna, nikad optužujuća”, rekla je Vučenovićeva.

Logoped Mirjana Simić kaže da se u posljednje vrijeme povećava broj djece koja imaju teškoće u razvoju govora i da istraživanja pokazuju da je to posljedica ekranizma, a da je ona u svojoj praksi najčešće imala dvogodišnjake koji uopšte ne govore, što je veliki alarm.

“U prve tri godine, u tom periodu intenzivnog razvoja, dijete treba da ima konstantnu živu interakciju, komunikaciju, stimulaciju, a to je najbolje u porodici i sa vršnjacima. Bez toga, u najboljem slučaju razvoj će `samo` kasniti, a u težim slučajevima imamo razvojne smetnje i poteškoće. Dijete pred ekranom je u jednom položaju, komunikacija je jednosmjerna, ali se posljedice ponekad primijete tek pred polazak u školu”, pojašnjava Simićeva.

Ona je naglasila da ekranizam nije zabluda i da će biti sve veći problem ukoliko se pristup roditelja ne bude mijenjao, a da bi i pedijatri ranije morali upućivati djecu logopedima, defektolozima, psiholozima, jer se ranijom intervencijom rezultati postižu brže i bolje.

“Nikako da se shvati da mi nismo bauk, već smo prijatelji razvoja. Ne treba nas se plašiti. Krajnje je vrijeme da roditelj preuzme odgovornost, da se više interesuje, da sazna što više o razvojnom periodu, da bi mogao da prati i uoči odstupanja. Moraju da krenu od sebe jer se danas o tome mnogo govori i ne može izgovor biti da se nema gdje potražiti pomoć”, rekla je Simićeva Srni.

Psiholog u Centru za socijalni rad Prijedor Sanja Topić kaže da izlaganje djeteta virtuelnom svijetu u najranijem uzrastu na račun žive komunikacije neminovno vodi problemima u živoj komunikaciji i dovodi do manjka empatije.

“Dijete nije naučeno na osjećanja drugih jer telefon ne daje povratnu informaciju o tome. I škole i roditelji nam se obraćaju zbog sajber bulinga, sve prisutnijeg oblika vršnjačkog nasilja. Počinioci se ne bi isto ponašali kada bi fizički bili u prisutvu žrtve. Imali bi osjećaj kako je tom djetetu, vidjeli bi ga kako plače, tuguje, ne spava, ne jede i sigurno bi drugačije reagovali nego kada su za te informacije uskraćeni”, dodaje Topićeva.

Ona za Srnu pojašnjava da rano izlaganje djeteta ekranu dovodi do disharmoničnog razvojnog poremećaja, do poremećaja iz autističnog spektra i usporenog razvoj govora, a da ekranizam u kasnijem uzrastu dovodi do promjena u ponašanju, odražava se na uspjeh u školi i negativno utiče na socijalizaciju.

(Srna)

Related Topics:

Društvo

STARO NARODNO VJEROVANJE! Šta znači kada vam se svraka pojavi u dvorištu

Narodna vjerovanja često pronalaze značenje u pojavama iz prirode, a malo koja ptica izaziva toliko simbolike kao svraka. Sa svojim prepoznatljivim crno-bijelim perjem i prodornim pogledom, ova ptica ne ostaje neprimijećena kada sleti u vaše dvorište. Za neke donosi sreću, za druge nagovještava promjenu – ali u svakom slučaju, rijetko koga ostavlja ravnodušnim.

Pojava jedne ili više svraka vijekovima se tumači kroz prizmu mitova, sujevjerja i narodnih predanja. Da li broj svraka zaista može da otkrije nešto o vašem životu ili budućnosti? Da li su one zaista glasnici sudbine ili tek radoznali gosti u potrazi za hranom? Odgovori leže u spoju narodne mudrosti i zapanjujuće inteligencije ove ptice.

Naime, važno je istaći njihovu izuzetnu inteligenciju. Svrake znaju da koriste alatke i prepoznaju svoj odraz u ogledalu, što ih svrstava među najpametnije ptice. Društvene su, radoznale, a ponekad i drske – neće se ustručavati da kopaju po vašim saksijama ili da se umiješaju u život vaše bašte. Ipak, njihova privlačnost nadilazi ponašanje koje se vidi golim okom – svrake su posebno obavijene mističnim značenjem, koje je često povezano s njihovim brojem.
Simbolika u broju

Prema narodnim vjerovanjima, broj svraka koje vidite ima posebno značenje. Da li ste vidjeli jednu, dvije ili možda sedam i više? Evo nekoliko uobičajenih tumačenja:

1 svraka – znak usamljenosti ili loših vijesti.
2 svrake – nagovještaj sreće i ljubavi.

3 svrake – vijest o rođenju (u porodici ili duhovno).

7 svraka – misterija koju treba razjasniti.

Iako se ova značenja razlikuju od kulture do kulture, često se prenose s koljena na koljeno, što dodatno jača mističnu povezanost ljudi sa prirodom. Zašto baš ove ptice nose toliko simbolike? Odgovori se mogu naći u mitovima.
Mitološki i univerzalni korijeni

Svrake su vijekovima bile inspiracija za fascinantne priče. U mnogim tradicijama se smatraju glasnicima između svijetova. Prema jednoj skandinavskoj legendi, bile su jedina bića koja nisu zaplakala kada je Hrist umro, što ih je povezalo sa lošom srećom. Nasuprot tome, u Kini svrake simbolizuju radost i jedinstvo, naročito u kontekstu vjenčanja. Njihovo crno-bijelo perje predstavlja jin i jang, što ih čini pticama ravnoteže i prelaza.

Ova kombinacija misterije i stvarnosti podstakla je brojna sujevjerja i običaje – neki ljudi čak pozdravljaju svraku kako bi izbjegli lošu sreću, prenosi Blic.

Rituali za zaštitu

U pojedinim krajevima postoje mali rituali koji pomažu ljudima da se zaštite od mogućih loših znakova koje svrake donose. Podizanje ruke ili pozdrav ptici sa “dobar dan” uobičajeni su gestovi. Drugi se odlučuju da nose amajlije ili talismane koji bi trebalo da neutrališu negativne znakove.

Bilo da ovi običaji potiču iz davnih vremena ili su modernizovani, oni ljudima omogućavaju da se ponovo povežu sa pojmovima sudbine i slobodne volje. Na kraju krajeva – nije li intuicija naš najbolji vodič?

Zato, sljedeći put kada svraka sleti u vaše dvorište, pažljivo je posmatrajte. Iza simbolike i vjerovanja, možda vas samo podsjeća na to koliko priroda ima da nam poruči. Zašto ne biste poslušali?

Nastavi čitati

Društvo

MONAH S HILANDARA! Ove osobine vode u bijedu i kratak život

Svetogorski monah je iznio zanimljive perspektive o sreći, uspjehu i karakteru, ukazujući na neke duboke istine koje često zanemarujemo u današnjem svijetu.

Prema riječima ovog mudrog monaha, ljudi koji su sujetni, zavidni, lenji ili pohlepni, često se suočavaju sa siromaštvom, kako materijalnim, tako i duhovnim. Njihove želje za bogatstvom i moći mogu ih odvesti na put patnje i nezadovoljstva, čineći ih nesrećnim uprkos spoljnim uspesima koje možda postignu.

Monah takođe naglašava da osobe koje su neiskrene, pokvarene ili zlonamjerne obično privlače negativne situacije u životu, te da im je teško da izgrade duboke i iskrene odnose sa drugima. Ova neautentičnost može ih udaljiti od istinskih vrednosti i smisla života, što često dovodi do osećaja praznine i tuge.
Svetogorski monah je izneo zanimljive perspektive o sreći, uspehu i karakteru, ukazujući na neke duboke istine koje često zanemarujemo u današnjem svetu.

Prema rečima ovog mudrog monaha, ljudi koji su sujetni, zavidni, lenji ili pohlepni, često se suočavaju sa siromaštvom, kako materijalnim, tako i duhovnim. Njihove želje za bogatstvom i moći mogu ih odvesti na put patnje i nezadovoljstva, čineći ih nesrećnim uprkos spoljnim uspesima koje možda postignu.
Monah takođe naglašava da osobe koje su neiskrene, pokvarene ili zlonamjerne obično privlače negativne situacije u životu, te da im je teško da izgrade duboke i iskrene odnose sa drugima. Ova neautentičnost može ih udaljiti od istinskih vrednosti i smisla života, što često dovodi do osećaja praznine i tuge.

“Sreća je spokoj uma koji dolazi kada prestanemo težiti za stvarima koje nemamo, i počnemo ceniti ono što imamo.”
Linker
Sa druge strane, monah ističe da pravi izvor sreće i uspeha leži u unutrašnjem miru, saosećanju, skromnosti i radu na sebi. Ljudi koji neguju ove vrline često imaju obilje zadovoljstva i blagostanja, bez obzira na spoljne okolnosti. Njihova sposobnost da cene male stvari i da budu zahvalni za ono što imaju čini ih bogatim dušom, bez obzira na materijalno stanje.

Ove mudre reči Svetogorskog monaha podsećaju nas na važnost razvijanja unutrašnjeg bogatstva i moralnih vrednosti u svetu koji često naglašava spoljašnje uspehe i materijalna dobra. Kroz rad na sebi i negovanje pozitivnih osobina, možemo graditi dublju i smisleniju sreću, koja nas vodi ka ispunjenijem i autentičnijem životu.

Nastavi čitati

Društvo

NE ODUSTAJE: Jasmin se ženio 9 puta, a željno iščekuje desetu ženu VIDEO

Priča koja je u posljednjih nekoliko dana zapalila Balkan dolazi od čovjeka po imenu Jasmin, koji je u jednoj Jutjub ispovijesti bez ustručavanja ispričao dio svoje životne priče.

Iako se na prvu loptu činilo kao još jedna u nizu senzacionalističkih priča s interneta, Jasminov smireni nastup, detalji koje je otkrivao i način na koji govori, naročito o svom ljubavnom životu, ostavili su publiku zatečenu, ali i fasciniranu.

Kako navodi, Jasmin je imao čak devet brakova, a nada se i desetom. Rođen je 1983. godine i živi u selu Girovi, opština Bratunac.

U svoje selo se vratio 2001. godine, ali je odmah počeo da radi i nije imao prilike da završi srednju školu. – Život na selu je ispunjen radom i disciplinom, ušta se Jasmin odmah upustio pri povratku. Kroz smijeh dodaje: “Ljubav, žene, dobro ide! Moja žena je deveta”, na pitanje šta mu znači to “deveta”, Jasmin je potvrdio da je deveti brak po redu.

Iako je mlad za toliko brakova, Jasmin ističe kroz osmijeh da planira i 10. brak.

– U 20. godini sam se ženio tri puta – kako je naveo. Jasmin je potom u snimku na kanalu “Mehmedović HD” nabrajao odakle su bile njegove bivše supruge i ukratko zašto su brakovi propali. Većina, kako ističe, nisu uspjeli zbog neslaganja.

Petu suprugu je “vratio mužu”:

– Nije mi rekla, nisam znao da već ima čovjeka, došli smo na selo i vratio sam je – kako navodi.

Sa sadašnjom suprugom je najduže i ističe da radi po kući i pomaže mu. No, kako kaže, Jasmin čeka ako bude prilike za desetom, piše Ona.rs.

Nastavi čitati

Aktuelno